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会钻洞的钱鼠之子──「瘴霾古城」?系列报导之四(2)

2015-07-03发布  |   次关注    密宗真相

第七是钻错误示范藏头躲尾的漏洞
这一次丽江古城「一米阳光?胭雨」酒吧的「艳遇佛」双身淫像事件,更可见是「金(白)塔寺」大张旗鼓地展示了多尊五姓性交财神像,以此噱头广招徕观光客造成人潮钱潮漫涌,遂以此而成为滥觞。但是金(白)塔寺的喇嘛鼠头鼠脑知所隐讳,只许参观不准拍照,因此双身淫像一直藏污纳垢于喇嘛庙中,未被社会舆论所发现、批判;唯民间业者不知,迳自仿效而行,还广作宣传,遂使大众譁然招致网路贴文全面反弹。「艳遇佛」拆除捣毁了,酒吧老闆也收押了,但是始作俑者是做了负面示范的金(白)塔寺与假藏传佛教众喇嘛,却自始藏头缩尾逃身事外──这心灵霾害的污染源,丽江政府总该好好善后处理吧。

正觉教育基金会董事长张公僕先生看过採访组以上报导后表示,有文化学者谓:中华文化在多族群不断的融合过程中,以多种动物融匯组成的「龙图腾」(註)为其象徵,而形容早期黄河流域文明与南方长江流域「凤图腾」的大融合史诗,称之为「龙凤配」「龙凤呈祥」「龙飞凤舞」,足见中华文化涵弘广大期许甚高,中华儿女自尊自重,世世代代都自期「龙生龙、凤生凤」而无忝于祖先。岂知元明以后羼入的喇嘛教却始终与中华文化格格不入,并且企图全面转化为外道性交修行的淫秽思想;降自20世纪彼为苟延生存发展,冒名为「藏传佛教」,并扩大在大乘佛法兴盛的中土乃至全球弘传,表现益愈荒诞不经,如採访组上所分析,他们倒的确应了「老鼠生的孩子会打洞」,决计不似中华文化的「龙凤传人」。
註:李时珍《本草纲目》卷四三:「《尔雅翼》云:『龙者,鳞虫之长。』王符言其形有九似:眼似兔,角似鹿,嘴似牛,头似驼,身似蛇,腹似蜃,鳞似鱼,爪似鹰,掌似虎。背有八十一鳞,具九九阳数。」
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%BE%99
宋代郭若虚指出画龙要掌握「三停九似」的要领;九似者乃指,角似鹿、头似驼、眼似虾、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。(採访组报导)20131115
http://content.edu.tw/local/changhwa/yulin/drn/
转载自正觉教育基金会全球资讯网 http://foundation.enlighten.org.tw/trueheart/306
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