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真心新闻网: 吓您两跳的藏传佛教转经轮

2015-07-02发布  |   次关注    真心
(真心新闻网採访组游俶清台北报导) 四川色达地方的五明佛学院,是藏传佛教密宗培训喇嘛的大本营之一,其堪布(喇嘛庙的住持)索达吉,号称著作等身,曾经有《转经轮的功德》的专着,大言为信徒开示并铺文于网路;经众网友点阅后认为荒谬不经,已到匪夷所思的地步,在这儿以「吓你两跳的喇嘛转经轮」为题,反向替他转贴普传。
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对此,正觉基金会执行长张公僕先生表示,藏传佛教密宗巧立名目、荒腔走板的「天方夜谭」实在太多了!对于这一类「国王的新衣」式的谎言,只要睁大眼睛,以赤子之心直接指出:「啊!他没穿衣服。」就看到真相了。这篇文章摆明了是违反常理、不符人间通识的邪知见,真假黑白摆在眼前,人们心中自有一把尺。
执行长举例,如藏传佛教密宗五明佛学院的堪布索达吉说:「莲花生大士已经完全精通,他最后得出的结论是什麽?身体和语言所造的善根中,转经轮的功德无与伦比。」又说:「若能使用转经轮,不仅自己可积累很多功德,凡是与我们结缘的衆生,也能直接间接前往极乐世界。」张执行长反问,这是不是意味着,信徒们所有的善、净法都不必修习,只要哪一位转转经轮,一伙人都跟着鸡犬升天?
而归结转经轮现世可得的利益,索达吉还这么说:「手转经轮者,还可以增长菩提心、善心、生圆次第的境界,获得无迷智慧,大悲菩提心自然增上,名声财富无勤圆满,寿命延长等有诸多功德。」执行长揶揄着表示:这就像是「哆拉A梦」卡通动画里小叮噹的百宝袋一样,只要伸手一掏,凡事心想事成。既然如此,那么索达吉还缩在川康边境的山洼旧庙里干什么?并且还违背了国家的规定,以喇嘛的身分,到处地在汉区行走,赚取信徒的供养?那就转转手中的轮子,带着百万钱财和一身的智慧福德,走向世界,去印度供养达赖喇嘛吧!明明是叛逃集团一份子,不要再留在中国骗取人民的血汗钱吧。
执行长更指斥,索达吉不但骗活人,还想骗死人,他说:「转经轮的功德特别大,尤其人在死亡时,如果身旁有个转经轮,那就不需要破瓦法(藏传佛教虚妄的「中阴超渡法」)。」又说:「如果有人死亡,你实在来不及超度,或者没有人超度,或者这个人不信佛教,在他头的方向(放在头的周围即可,不一定是头顶上)放一个转经轮,那他根本不会堕入三恶趣。」请大家试想:在死人脑袋旁放一个转经轮,就能打破三世因果及业报轮迴,此人生前所造善恶业就全部成为无稽之业,这是在说什么法义,耍什么宝?他是把自己的信徒当作活宝来耍吗?
为了加强说服力,让大众掏出供养,索达吉不免抬出超自然现象:「以前上师如意宝(此人是索达吉的上师晋美彭措)也讲过,藏地有位非常出名的空行母,叫西琼堪卓玛(即《西藏生死书》中的林萨秋吉),她经常前往中阴界,虽然去过十八大地狱,却没有见过生前使用转经轮的人堕地狱。」又说:「革萨里尊者游十八地狱时,认识到身语的善业中没有比转经轮功德更大的。」执行长指出,没想到藏传佛教密宗也像台湾的民间信仰一样,有观落阴、游地府等把戏,而且在三界之外还创造出一个「中阴界」。执行长表示,这就如唐朝画家吴道子所说的:「画鬼容易画人难」,越是一般人无法眼见的事情,藏传佛教密宗就吹嘘得越起劲,反正算准了一般人也没有能力反驳。
想要让信众大买转经轮,关于转经轮能够除障灭罪的效能当然也要吹捧一番,索达吉更搬出莲花生喇嘛来助讲:「莲师说:『善男子善女人,凡是欲求往生极乐世界者,应当勤转此经轮,五无间罪也可依此得清净。』」又说:「乔美仁波切也说:『造五无间罪、八堕罪以及犯淫戒杀生等重罪之人,只要使用转经轮,罪业根本不会染污自相续,且能获得圆满的解脱。』」又引述:「有些上师说:『即使你杀了十八个人,用转经轮也能遣除罪障。』」张执行长直斥,这叫作「走夜路怕鬼,吹口哨壮胆」。执行长解释说,其实索达吉这个人,台湾的佛教界并不完全陌生;前些年,他口出恶言毁谤证悟的善知识,白纸黑字无法抹灭;以此缘故,正安法师写了《真假邪说》辨正索达吉的各种错误邪说,如今此书上下二册仍在流通中,而索达吉至今仍无法依书中的辨正提出文字上的回应,只在网路上叫嚣辱骂。索达吉又在他住持的五明学院,觊觎依其道场出家两姊妹的女色,而且喜新厌旧,被信徒家属以「人面兽心」为题,撰文指控歷歷;大众可以在搜寻一下,就会看到这些受害者血泪斑斑的指控,证明索达吉早已是地狱种性的众生。索达吉引述其他喇嘛的话来自欺欺人,固然是要夸大转经轮的功效(其实一无「功德」可言),另一面,不也是想要为自己所造的大恶业寻求自宽赦免吗?可惜的是,他自己心知肚明,这个转经轮的功德是无效的。
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最令人忍俊不禁而看破其手脚的是,索达吉赞叹转经轮功德的话未及终了,话题却突然一转说:「手转经轮,就是我们手里经常用的这种。它的式样,以前上师如意宝专门设计过,并叫工厂大量制作了几种。」「现在比较普遍的是电动转经轮,我觉得这个非常方便,只要交一点电费,白天晚上在佛堂里面转,自然而然积累了许多功德。」「电动转经轮有如此大的功德,不充分利用很可惜。」「后来我买了好多转经轮,只要来一个比较好的客人,什麽东西都不给,就是给他转经轮。」到此大家才恍然大悟,原来索达吉是在为「师创品牌」的手动转经轮,和「自创品牌」的电动转经轮在作促销代言人,箇中玄妙不言而喻了。
执行长表示,我们合理的怀疑,这些促销行为中,难免会有「教、商」勾串的可能性;这就像欧洲中世纪罗马教廷的贩卖「赎罪券」一样,根本是闹剧一场;除了欺骗惶惑无知的信众,以追求现世的横财、来世的赦免,除此之外,哪里有什么宗教修行的意义在其中?说穿了,索达吉不过是个贪色又贪财的喇嘛。
执行长提醒大众说,华严经中觉林菩萨曾演唱赞佛偈:「若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。」若依索达吉对其电动转经轮置入性行销的说词,末句是不是要改成「一切唯电成」?又如果突然停电了,那么十方佛身、佛土是不是倏尔之间就幻灭了呢?执行长慨嘆,索达吉应该庆幸,自己虽然大放厥词,假佛法之名行置入性行销之实,却躲在消费者意识还没有充分抬头的大陆西南边陲。执行长调侃,若是在其他地方敢做这样的行销,消费者公益团体一定会纠举他「广告夸大不实」、「谎称使用效果」,除了罚款、撤销广告之外,还触犯了刑责,还可由使用人受害者依法提起诉讼,然后判罪下狱呢!
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