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诵地藏经能最好最快地消业障吗?

2015-05-03发布  |   次关注    佛文化网

两个办法:
一是用占察法占察你该学那个法门。
二是先诵〈地藏菩萨本愿经〉一段时间,至少100遍。然后专诵〈无量寿经〉,十斋日加诵〈地藏菩萨本愿经〉即可。(这个方案是根据地藏经和其他经典的提示有的。)

《占察善恶业报经》:善男子!若未来世诸众生等,欲求度脱生老病死,始学发心修习禅定,无相智慧者,应当先观宿世所作恶业多少及以轻重。若恶业多厚者,不得即学禅定智慧,应当先修忏悔之法。所以者何?此人宿习恶心猛利故,于今现在必多造恶,毁犯重禁;以犯重禁故,若不忏悔令其清净而修禅定智慧者,则多有障碍,不能克获,或失心错乱,或外邪所恼,或纳受邪法,增长恶见,是故当先修忏悔法。

如果业障太重,修法过程会有阻碍。

诵地藏经为了消除业障。减少障碍。

《地藏菩萨本愿经》云:复次观世音菩萨:若未来世有善男子善女人,欲发广大慈心,救度一切众生者,欲修无上菩提者,欲出离三界者。是诸人等,见地藏形像,及闻名者,至心归依,或以香华、衣服、宝贝、饮食,供养瞻礼。是善男女等,所愿速成,永无障碍。

有了这个基础,再修法就稳妥了。

修什么法门呢?最好是净土法门。当然,方法很多。但是你问诵什么经,那就诵无量寿经。自己多读。(这个是根据《十方随意往生经》中讲的,师兄这样不知修什么法门的人,释迦牟尼佛给指定的就是净土法门,因为你不知修什么法门,说明你与大部分法门的缘分都不足,有是有,但没有那么深厚。如果缘分深厚,会有偏爱,甚至别人说破了天也不会动摇,会自然一门深入。那为什么世尊选的是净土法门呢,因为《无量寿经》里讲了,阿弥陀佛发了四十八愿。其中有三愿:

设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。
设我得佛,十方众生,发菩提心,修诸功德,至心发愿,欲生我国,临寿终时,假令不与大众围绕现其人前者,不取正觉。
设我得佛,十方众生,闻我名号,系念我国,植诸德本,至心迥向,欲生我国,不果遂者,不取正觉。

由于这三愿是对十方众生所发,故此虽然我们与阿弥陀佛缘分不够,但是只要信,愿形齐备,阿弥陀佛与我们的缘分却是足够的,他在我们临终时会来接我们。换句话说就是去极乐世界一是条件最低,二是人家欢迎。

至于其他佛国净土,有的甚至比阿弥陀佛的极乐世界还要好,还要殊胜【这不是打妄语,是《观世音菩萨得大势菩萨受记经》里说的】,比如金光狮子游戏如来的国土就比阿弥陀佛的极乐世界好很多,但是我们去不了,水平达不到,缘分更没有,自然不行。)

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版主,现在我的问题是:诵地藏经能最好最快地消业障吗?

如果是,那太好了,我们这个共修那不是很殊胜?
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