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  • 五、进入上下密院学习

    编辑:admin 日期:(Jul 05, 2015)

    五、进入上下密院学习 凡考上格西的喇嘛,相当于大学毕业了,要么通过关系,在喇嘛寺院得到一个好的差使,要么继续入上、下密院,学习密法。当然,没有经过格西考试的喇嘛,视情况而定,也可以直接进入上下密院学习...查看详情

  • 一、支僧差制度

    编辑:admin 日期:(Jul 03, 2015)

    藏人为什么热衷于出家当喇嘛 据《西藏统计年鉴》记载:1959年,西藏人口约120余万,其中出家为喇嘛就有12万人,约占总人口的10%。在西藏寺庙随处可见,好像是一个喇嘛王国,人们不禁要问:难道喇嘛教真的这么兴旺吗...查看详情

  • 二、迫于生活压力出家为喇嘛

    编辑:admin 日期:(Jul 03, 2015)

    二、迫于生活压力出家为喇嘛 在旧西藏的经济制度是农奴制,土地掌握在三大领主的手中,三大领主是:活佛大喇嘛、贵族以及由大喇嘛和贵族组成的西藏政府。 根据1959年的统计,西藏有耕地336万克(一克相当于半亩),...查看详情

  • 三、出家为喇嘛可以得到现实的利益

    编辑:admin 日期:(Jul 03, 2015)

    三、出家为喇嘛可以得到现实的利益 贫穷的藏人出家为喇嘛以后,虽然在寺庙仍然要承担繁重的劳役,但是生计问题大概是能够解决的。而且,即便是出家为喇嘛以后,只须定期回到寺庙看看,大部分时间可以呆在家里,分担...查看详情

  • 四、藏人需要喇嘛

    编辑:admin 日期:(Jul 03, 2015)

    四、藏人需要喇嘛 在藏地,西藏喇嘛教控制着藏人的经济贸易、文化生活。穷苦的藏人没有文化,而喇嘛是文化的垄断阶层。喇嘛懂得一些历史、文学、历算和医学知识。在农业生产方面他们掌握季节农时,在日常生活中他们...查看详情

  • 五、极少数人出家是为了学道

    编辑:admin 日期:(Jul 03, 2015)

    五、极少数人出家是为了学道 在西藏,只有极少数人出家为喇嘛是为了学道,可是他们不曾想到,所学的却是假冒佛法的外道西藏的密宗。 基于以上五个原因,在旧西藏,出家为喇嘛才成为风气。据本世纪50年代初期对哲蚌寺...查看详情

  • 六、等级森严的喇嘛寺院

    编辑:admin 日期:(Jul 03, 2015)

    六、等级森严的喇嘛寺院 西藏密宗寺院同世俗社会一样,其喇嘛僧人内部也是等级森严、各有分工的,他们有不同的职业。寺院僧侣分成许多等级,大小活佛、堪布、管家及担任重要职务的僧官喇嘛是上层僧侣,约占喇嘛总数...查看详情

  • 一、佛学院教材破斥密宗

    编辑:admin 日期:(Jul 03, 2015)

    西藏密宗的源头印度晚期佛教密教(密宗),本质是套上佛法名词的外道,这几乎是研究印度密教的学者公认的观点。研究佛教历史的学者,有的信仰佛教,有的是作学术研究,不论他们有没有实修佛法的体证,但是,他们对于...查看详情

  • 二、大学教材破斥密宗

    编辑:admin 日期:(Jul 03, 2015)

    二、大学教材破斥密宗 学者郭朋所编写的《中国佛教简史》,于1993年6月版,由福建人民出版社出版。这部书属于周一良主编的大学历史丛书中的一种,已经成为国家教委教材编选规划中的大学教材。在这部大学教材中,涉及...查看详情

  • 三、学者吕建福所著的《中国密教史》

    编辑:admin 日期:(Jul 03, 2015)

    三、学者吕建福所著的《中国密教史》,于1995年,由中国社会科学出版社出版。这部书中,社科院院士黄心川先生作的绪言,极为客观、中肯。黄老对于密教的观点如下: (一)、关于密教兴而佛教亡,是古印度之历史事实...查看详情